“由姚雪垠的《李自成》看闖王三圍開封（上）”

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我國著名作家姚雪垠老先生創作的長篇歷史小說《李自成》，自1963年第一卷出版以來，我國現代文學史迎來了長篇歷史小說創作黃金期和長篇歷史小說閱讀普及期，直到偉大領袖毛澤東主席，每天中午收聽中央人民廣播電臺小說連續廣播節目的熱情聽眾。 姚雪垠出生于1910年，1999年去世。 今年是老先生去世的20周年。 姚雪垠是河南鄧州人，年輕時在河南大學學習，在開封生活，從事多年。

闖李自成三圍開封是《李自成》一書中非常重要的章節副本，是姚老描寫李闖王勇氣、智慧、勇氣的濃墨重彩之筆。 關于闖王三圍開封這一重大史實，《李自成》一書的記述與過去所有的正史、野史、演義、傳說、文學、戲曲、電影等都有非常確定的差異。 主要出現在兩個重大問題上，一個是李自成眼睛的傷，左眼被官軍用箭瞎了，還是眼睛旁邊的箭小了？ 第二個官軍是要決堤黃河，淹死包圍軍，還是官軍也有決堤之勢？ 這兩個問題都非常重要，這不僅是是非問題，也是不容忽視的歷史公案。 一點正史、歷史研究者、民間傳說成了訛傳訛者，成了掩蓋史實的始作俑者。 近兩年來，我市學術界關于繁塔的爭論就是一個例子。 實際存在的所謂鐵鍬王氣的歷史文獻和流傳很久的鐵塔高度，給鐵塔只是一個繁塔腰的說法，創造了歷史的佐證，其實繁塔的原型就是這樣，反而成了學術界的奇談。

歷史小說當然包括長篇歷史小說，應該是歷史科學與文學藝術的完美結合，歷史小說的作者在解決兩者關系時，需要深入歷史，擺脫歷史。 不深入歷史就不能真實地表現歷史，不跳出歷史就不能完成藝術使命。 姚老在長卷本《李自成》的創作中，把歷史人物、歷史事物、山水景色、風土人情融合為城鄉閻陌、市井風俗，用椽筆成就了大作。 特別是在李自成三圍開封戰役中生動準確地描繪了古都開封的歷史文化風貌，從黃河岸邊到繁塔腳下，從宋門曹門到朱仙鎮岳飛廟筆傳神，章入木。

闖李自成的農民起義軍三次圍攻開封是從崇禎14年(公元1641年) 2月12日開始到崇禎15年(公元1642年) 9月26日為止。 大的歷史背景是，李自成( 1606年9月~1645年5月) 30歲時，原闖王高迎祥在陜西犧牲后，他接過闖王起義軍的旗幟，號召迎接闖王，不接受糧食，增加攻城，因此， 1640年，李自成帶軍進入河南，崇禎15年正月20日進攻洛陽，取得多次大勝利，起義軍從最初的數萬人迅速發展成百萬大軍。 李自成包圍最初開封的大軍有數十萬人，三圍開封之戰分為包圍和援助兩部分。 崇禎14年2月12日首周開封開始，義軍與官軍、攻城、守城，雙方火炮激烈，弓弩密集，箭林彈雨，雙方傷亡慘重，歷史上開封城攻守戰罕見，在我國城市戰爭史上，無論時間規模如何都是空前的。

崇禎14年2月17日，最初的包圍部隊大部分已經后退，李自成必須親自看到開封明朝官兵守城的情況，為二圍再次進攻做準備。 他和總哨劉宗敏帶著二三十名親兵來到西城戰壕外，距離城墻一百五十步，在調查中，城頭發射了長矛箭，但大多沒有到達突破王面前就落地了。 所以大家不要在意，突然有幾支箭射得很遠，闖王不可避免地中了流箭。 他的箭也不是常見的大弩，而是守城人采用的特制小弩，箭像筷子一樣粗，力量也小。 造箭者只有節約時間、省事、省材料，才能一天造多個供城頭。 箭在闖王的左眼下，離眼珠子還有半寸多遠，當時拔了小箭，出血不少。 給隨軍的老神仙戴上金創止血神仙丹，血止住了。 闖王的左眼并不瞎，但這件事在開封城內，守城官兵上下涌動，竟然說自己的箭瞎了李自成的左眼射而求腄功。 之后，正史、野史、文獻資料等都用白紙黑字記錄了這件事，所以之后的戲劇、電影、電視劇闖王李自成，左眼都戴了黑色眼罩。 姚老的長篇歷史小說《李自成》揭開了這個造假事件的真相，但有些職位故意為了戲劇的效果而不修改。

明官軍左良玉率督師丁啟睿、楊文岳等人大軍十七萬人支援開封，與五月十二日闖王在朱仙鎮戰斗的義軍短兵相接。 大戰一開始義軍就掌握了主動權，精銳部隊首先占領了高阜上游的有利地形。 切斷上游的水源，割下原野的麥子，使遠道而來的17萬將士的口糧不足。 接著夜晚以游騎相入侵，為了明軍后防長斬，軍隊很難超時，切斷之后的道路。 又筑了高臺，端著火炮猛烈攻擊，明軍撿野穗，采青為生，淹死馬喝，日子過得越來越不好過。 明軍左帥和督鎮之間還有很多矛盾，意見不合。 崇禎14年(公元1641年) 5月24日，李自成殲滅明朝援軍朱仙鎮，宣告勝利結束，全殲明主力軍17萬多人，完全打破了明思宗崇禎帝朱由檢的保明夢想。 也是李自成三圍開封中最大的全勝戰，為后來包圍北京奠定了戰術基礎。 崇禎17年(公元1644年)正月，李自成在西安建國，國號為大順，年號為永昌，永昌元年為甲申年。 郭沫若的《甲申三百年祭》追記了李自成的成敗興衰，應該是后人前車之鑒。 李自成的《登極詔》參考了我國受天眷、肇造東土。 舉仁義之師，授新生命。 意為歌唱朕，保護萬民。 拜讀了紹庭，得到了永綏的神位。 殘明焰氣蓄熾，極禍中原，倚任親賢，救民涂炭。 方馳金鼓、力奏澄清、解倒懸、非富天下。 而所有文武群臣軍民耆老合語，再三懇求，今年3月25日，祇教天地社稷宗廟、鼎燕京，建成天下號大順、紀元永昌。 為了追隨人們的心，維持艱苦的生命。 沛維新之澤，眾將佐命開國。 濟世安民，有大勛勞，應該特別行禮。 宗敏諸人，運籌帷幄，勝負廟堂，開拓汗馬著勛、疆土，加上侯伯世爵，錫為謨券。 文官紳首倡慕義，殺敵建功，亦經敘。 只是爾萬方，朕和一德。 告知姓名，咸使聞其名。 永昌元年三月二十五日(印文)。

開封府推官黃澍于崇禎15年(公元1642年) 5月20日渡黃河，在封丘會見新任河南巡依御史嚴云京，兩人見面，代表明思宗朱由檢查的圣上御旨和開封市內周孝王朱恭梟，他們設計了已經研究過的壬癸 這就是之一崇禎15年6月14日，明軍從黃河北岸派出船只在南岸朱家寨挖河堤，當時天旱日久，黃河水枯，水流平，流向開封，只埋了護城河，危害了圍城的闖王李自成